Ese es un nombre más apropiado para la obra cúspide de Eduardo Galeano. Nada más cómodo que lavarnos las manos de nuestras propias responsabilidades y endilgar a otros nuestras miserias.

Con una excesiva verborrea de charlatanería barata, Galeano hace un “análisis” de varios casos como el mexicano, el brasilero o el venezolano, en los que el imperialismo chupasangre se habría encargado de extraer de nuestros territorios la riqueza y, a la vez, de conseguir que permaneciéramos en el estado de subdesarrollo indefinidamente.

Para ello, el autor hace uso de varios elementos del credo tercermundista como “intercambio desigual” o “dependencia”, responsabilizando a los malvados imperios (especialmente el norteamericano) y a la nefasta cultura occidental, de haber corrompido y explotado a los buenos salvajes, y de continuar haciéndolo indefinidamente.

Galeano omite, muy convenientemente, ejemplos de países que, habiendo estado en nuestra misma condición, y con las políticas de libertad apropiadas, consiguieron hacerse con uno de los codiciados puestos en la lista de países exitosos en, o camino a, el primer mundo.

Antes de optar por la política del lloriqueo, es bueno que seamos concientes de que, por ejemplo, España, sufrió una ocupación árabe de 800 años, una guerra civil, la dictadura de Franco, y ¿qué hizo? ¿Lloriquear? no, apeló al libre mercado, la iniciativa privada, la producción y la exportación, la libertad, y llegó hasta donde está. Ejemplos hay muchos, y hoy Perú y Colombia parecen ser los mejores candidatos para la lista de exitosos.

La lectura del libro es monótona, puesto que si se lee uno de los casos, el resto es la misma historia con diferentes lágrimas y nombres. Lamentablemente toda la obra de Galeano es así, he intentado leer “Bocas del tiempo” y a pesar de su estilo poético, lo que hace es reproducir el mismo lloriqueo una y otra vez.

Prometo no leer nada más de este llorón profesional.

Autor del libro: Eduardo Galeano.